起名是一个很复杂的过程，也是一门很复杂的学问，不但要结合《周易》、起名者的八字，还要结合地理上的真太阳时，选择出适合的用忌神而并非笔画数，然后在根据字音、字义、美声学原理，起出一个大气、好听、顺口的名字。
姓名学乃渊源于我国祖先哲学思想是我国的国粹，孔子曰：“名正言顺”虽属一句简单的话，其含意己暗示人之于姓名上的重要性。古代有句名言：“有其名必有其实，名为实之宾也”。在《说文》一书中，训义“名为”“命”名自命也”。在古时，许多学者虽对命理作研究，可惜只是究文字义而未加以发展，更没有与《易经》综合起来而结合成一门专门的学问。后来，各代仕人虽有补充，详加说明，终没有被人重视，而作异端邪说，只是民间流传使用仅作算命之法。以致，此风流传日本，渐渐风行，始正式呈现姓名学的源流。迄十八世纪末，十九世纪初，日本熊崎健翁氏将姓名学作为有系统的整理，并美名称为“圣学”，实为中国姓名学。而研究此学的门生却给予“圣学生”的学号。之后，此风传于新加坡、澳门、台湾、香港、韩国等地，渐传至我国东北逐成今日姓名学。
宝宝起名是指依据一定的民俗传统，一般由家族长辈赐给家族中刚出生婴儿以名字。在不同地方有乳名、小名之说，而正式定名则一般称之为官名或大名。传统上我们给婴儿起名一般都追求吉祥如意，对孩子健康、人生有美好祝愿的名字。如严格按照姓名学考究则基本要求：字义吉祥，富有内涵；字音和谐，富有韵律；字形美观，利于书写；合乎职业、顺乎自然；整体配合，协调统一等。
以“易学”为根，以“好名”为本，讲“诚信”，究“认真”，重“道德”，将华人要求作为出发点，让华人满意作为落脚点。取名选字不仅要注意字的五行属性，尽量符合生肖用字要求，字的姓名学含意也至关重要，要尽量全吉，少不能有大的凶意。同时，在选字笔画的确定上，要以康熙字典为准，就是同一字在康熙字典上有几个不同笔画的字型时，要以常用的为准，不是笔画多的就是对的，更不能把异体字当繁体字用。特别是几个独特的姓氏，如萧，姜，钟等的笔画选择，要以族谱为基准。特别要注意名字千万不要只顾数理表面上的吉，主要是要与八字的内在配置要好，另外人格，三才也不能为凶，这才方可称之为好名。